「今天的中學同學群，都在為她哭泣。一向為盛世而高歌的同學們，這次卻說：『不槍斃一批害人精不能平民憤！』」疫情重災區湖北省武漢市封城後，湖北省作家協會前主席、武漢作家方方在微博持續發表封城日記，中學同班同學近日去世，她在微博日記寫下這句，大批感同身受的網民瘋傳。市民在疫情下的鬱躁，亦以不同方式表現——學者許章潤以筆為劍，怒轟政府無能；李文亮事件中，網民舉牌要求言論自由。不過，討伐一陣，議題似乎又冷卻下來，「李文亮」也成為禁忌詞。瘟疫蔓延時，武漢在覺醒？
「災難不是讓你戴上口罩，關你幾天不讓出門，或是進社區必須（需）通行證。災難是醫院的死亡證明單以前幾個月用一本，現在幾天就用完一本；災難是火葬場的運屍車，以前一車只運一具屍體，且有棺材，現在是將屍體放進運屍袋，一車摞上幾個，一併拖走；災難是你家不是一個人死，而是一家人在幾天或半個月內，全部死光……」2月16日，方方字。
「這幾天，死亡者似乎離自己越來越近。鄰居的表妹死了。熟人的弟弟死了。朋友爹媽和老婆都死了，然後他自己也死了。人們哭都哭不過來。
多少病者都一直以為歲月靜好，有病看醫，毫無死亡的心理準備，更無求醫不得的人生經驗。他們死前的痛苦和絕望感，比深淵更深。今天跟朋友說，天天聽到這樣的訊息，心情怎麼可能不壓抑不難過？『人不傳人，可控可防』這八個字，變成了一城血淚，無限辛酸。
歲月在災難中沒有靜好，只有病人的死不甘心，只有親屬的膽肝寸斷，只有生者的向死而生。
無論是關在家裏20多天尚且健康的人群（包括孩子），或是曾經頂着冷雨滿街奔波過的病人，更或目送親人裝入運屍袋被車拖走的家屬，以及看着一個一個病人死去而無力拯救的醫護人員，等等等等。這種創傷，可能會在相當長時間裏，形成困擾。疫情之後，我想，恐怕需要大批心理諮詢師前來武漢……人們需要發洩，需要大哭，需要痛訴，需要安撫。武漢人的痛，不是喊喊口號就能緩解的。」
方方2歲起隨父母家居武漢，在當地生活了63年，《萬箭穿心》、《春天來到曇華林》等作品都以武漢為背景，「我雖然老了，但我批評的氣力從來不老」，流露出她敢言的作風。自武漢封城以來，她寫下18篇《封城日記》，記載當地民生苦況，讓牆內的人看到更真實的武漢：「我記錄下這些細碎，是要告訴那些有罪的人們：『不是只有死者和病人承受了災難，我們所有的普通人，都在為這場人禍付出代價。』」方方發表文章的微博被網警盯上，禁言14天，但相關文章備份在海內外流傳。
疫情大爆發，民怨也大爆發，不過這波民怨只能延續在瘟疫蔓延時嗎？瘟疫過後，還有多少人會為了方方文章被禁被流傳而表達不滿、和應學者許章潤斥習總無能文章發起聯署、為李文亮之死表態爭取言論自由？
香港時事評論員劉銳紹（夫子）指出，在封建管治模式下，要將疫症下的民憤，轉化成推動中共改革的動力，有三個要求：一，大規模民憤民怨演變成政治訴求、民亂；二，知識界聲音轉化成與執政者抗衡，引發內鬥；三，軍隊。但很可惜，三點中目前只有半點做到。
夫子指出，第一點的大規模民憤一直都存在，長期積累下，在這次疫情中爆發出來，官方則用大規模維穩來對付。不過，第二、第三點則丁點都沒有，夫子解釋，中共高層沒有良心官員願與執政者抗衡，只有一堆無能力、無良心、依附習權的官員，沒有內鬥就沒有新的權力分配；而軍隊方面，夫子指封建的管治者會給軍隊足夠好處來換取忠誠，就如香港警察有豐厚的加班費一樣，這樣維穩工具就會繼續為國家服務。
夫子指出，當局一邊維穩，不排除也在一邊部署，比如驅趕外媒、封網；按現今能力中共仍有很多高壓手法對付反對聲音，不過他指「從人民角度，一定要鍥而不捨，進退有度，醒目抗爭，智慧並行，知其不可而為之。」這樣人民才可真正「覺醒」。
記者 周凱瑩
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